Um diário de José Agrippino de Paula

Estou lendo um diário escrito por José Agrippino de Paula em 1966, ano em que ele trabalhava na peça As Nações Unidas e no romance PanAmérica, seu livro mais importante, chamado por ele de “epopeia”. É muito interessante ver a origem do material, principalmente do romance, desde os esboços de ideias e de textos até as sugestões de títulos para os capítulos, descartadas na edição final (o livro publicado tem vinte capítulos não numerados).

Quando Agrippino começou a pensar nessa obra, ela também não tinha um título definido, como é comum a diversos autores. Na dissertação de mestrado em que analiso a ficção de José Agrippino (download aqui), mostro que, no contrato de edição firmado com a Editora Tridente, do Rio de Janeiro, o livro que resultaria em PanAmérica tinha um título provisório: “Divindades eróticas: uma epopeia”, o que revela a indecisão do autor no momento em que o livro tinha uma garantia de que seria publicado. O diário, anterior a esse momento, traz outras sugestões, que espero revelar quando publicar uma edição de meus trabalhos sobre Agrippino.

O caderno ainda mostra obras de referência para o autor naquele período. Uma das coisas que me deixam contente é saber que, durante o processo de escrita, Agrippino não somente lia como transcrevia trechos de Ulisses, de James Joyce, na tradução de Antonio Houaiss publicada naquele ano. No meu estudo, faço um paralelo entre a utilização da mitologia nessa obra seminal de Joyce e na epopeia de José Agrippino que, aliás, completa 50 anos em 2017.

É de se lamentar que a efeméride passe quase despercebida, ainda mais a uma obra que continua falando eloquentemente (ou agressivamente, como é mais característico do estilo de Agrippino nesse livro) sobre a realidade latino-americana.

Um trecho do diário:

“Fragmento em que eu estou no hospício ou no sanatório. Transformar em Penitenciária. E os escoteiros em policiais.

[Em destaque:] “XX // Ativar as situações potencialmente agressivas // XX.

“Narrar no fantástico as organizações sociais. Exército, hospitais, DOPS, TV, Cinema, jornais. Substituir todo símbolo vago por um concreto, presente e social no sentido latino-americano”.